永續發展

如果有一天，我們在山坡上，種下一棵樹，那麼遠方的大海，會收到什麼，關於來自這棵樹的信息呢？來自日本的繪本《上山種下一棵樹》，慢慢地、很有耐心地跟我們說了這樣的故事。從森林到河流的旅程男孩在山上種下一棵樹，樹木茁長、結實。因為樹，在森林裡串起了各種生命。許多動物吃果實，而松鼠將果實藏進地裡，如果牠忘了，果實也許就會發芽。森林裡有更大的動物，會吃松鼠和老鼠。秋風吹落了樹葉，落葉在土壤裡，被小蟲和微生物利用、分解，形成營養的「腐植土」。土壤更是許多動物的家，宛如森林的地下室，蚯蚓、鼴鼠、雞母蟲…都藏身在這片豐厚的腐植土中。下雨了！腐植質中的營養成分「黃腐酸」，跟著雨水往下流、聚集成小溪、小溪匯集成河流。河水流進田間，餵養農田，以及住在田裡的許多小生物，像是尾巴拖著長長呼吸管、前方有一對大螯的紅娘華、還有青蛙、蝌蚪、田螺、泥鰍、水黽…牠們大多是喜歡平靜水域的小生物。河水繼續往下流，來到河、海交界的

第39屆聯合國教科文組織世界遺產委員會會議（即世界遺產大會）8日在德國波昂閉幕。通過了24處新世界遺產，並擴充3處已有世界遺產。中國代表團透露，明年中國將有兩個申遺項目接受審議，分別是廣西左江花山岩畫文化景觀和湖北神農架。位於廣西寧明縣城西南約25公里處的明江河畔，有一座斷岩山，臨江斷面，形成一個明顯內凹的岩壁。岩壁上留存有大批壯族先民駱越人繪製的赭紅色岩畫，這就是舉世聞名的花山岩畫。至今己有1800-2500年的歷史，以規模宏大著稱。世界遺產大會每年舉行一次，下屆會議將於2016年7月10日至7月20日在土耳其城市伊斯坦堡舉行。

6月6日，2015氣候與能源世界公民高峰會在台北、台中、台南3地與世界同步舉行。為了讓這場全球公民討論氣候變遷的會議更加名實相符，3場活動都採「碳中和」模式，緊密結合氣候議題的討論與日常實際行動。「碳中和」是什麼？簡單的3個字，背後蘊含著生命週期概念、碳交易體系與不增加地球溫室氣體排放的環保理念。一項碳中和活動代表從籌備到會後總結，必須計算所有人員（含工作人員與參與者）在運輸、電力、食物、廢棄物等耗用的碳足跡，並設法降至最低。最後，再從外部取得碳權來抵換無法降低的碳排量，使大氣中的溫室氣體沒有淨增加，等於達到「零碳」。

植物長得好不好？一般人大概都會從地表上的植株狀況來判斷，但其實隱藏在地底下的根系與真菌，才是秘密關鍵。真菌與植物間數億年來演化的共生機制，讓彼此都得到莫大好處，此機制常運用於農園藝，例如將菌根菌接種在哈密瓜上，促進經濟效益。而農委會特生中心在接種試驗中，發現菌根菌明顯改善植物生長狀況，並在惡劣環境中扮演極重要角色。研究人員將收集不同棲地、耐酸抗旱菌種，用在復育劣化棲地、提升植樹造林成效。跨界共生  環境惡劣也不怕九二一大地震曾造成九九峰大規模崩塌，原有植群隨土層滑動崩落，稜線成了不毛之地，土壤結構更因陽光直射，含水率低而劣化；該不該造林復育雖有爭執，不過由林務局補植的烏心石、台灣櫸生長不佳，非人為種植的二葉松卻能自然長成；而大屯火山群噴氣口200公尺內，植物無法生存，第一線植被白背芒卻能迎風搖曳。為什麼二葉松、白背芒能適應惡劣環境，生長良好？特生中心植物組研究員林子超，從植被根系的土壤中篩

無數的年輕人（包含小孩與青少年）在台灣旅遊，一到旅遊地，幾乎都先看有沒有超商，如果沒有超商（尤其是7-11），立即宛如世界末日般，不知還有何生存樂趣。台灣人應該是全世界最依賴超商生活的，大小事包括吃喝玩樂購物，幾乎都可在超商解決。而台灣的超商應該也是全世界獲利最高的同類型事業。但這麼賺錢的企業，台灣的超商到底負起了多少社會責任？長期來魩仔魚是台灣常民料理食材，無論是居家、夜市、餐廳，許多料理會用到魩仔魚，一般民眾也都誤以為魩仔魚就是這麼大的魚，吃牠跟吃一般魚是一樣的。我曾在2013年3月29日撰文「7-11販賣魩仔魚飯糰加速海洋資源滅絕，請大家抵制」，因為魩仔魚是「兩百多種魚類幼苗的統稱」，這些魚苗還沒來得及長大、繁衍，或是作為食物鏈掠食者的食源，就被人類吃下肚，海洋資源無法永續，難怪漁民愈來愈捕不到魚。

近期，一種馬鈴薯饅頭——也稱土豆饅頭，在北京市200多家超市悄然面世並熱賣。據了解，到今年10月，銷售範圍還將擴大到京津冀的500多家超市。這款看起來顏色略黃、與傳統小麥饅頭並沒有太大差異的饅頭的問世，並非簡單意味著一個食品新產品的出現，其背後是我國千百年來糧食安全格局的重大改變——土豆將可能成為小麥、稻穀、玉米三大主糧品種之後的第四大主糧品種。一個事關13億人吃飯問題的新命題正開始演繹。土豆饅頭是今年年初農業部對外公佈馬鈴薯主糧化發展戰略後面世的首個主食產品，由中國農業科學院研製農產品加工研究所一個專業5人團隊歷經近兩年時間、使用800多公斤土豆粉進行試驗，該項目被視為土豆主糧化戰略的破題之作。

漁業捕撈不是今天漁源枯竭的唯一原因，卻可能是受影響最直接的產業！無主的資源叫做「公共財」，1968年學者[1]就指出公共財的下場就是悲劇；在討論公共財時，漁業資源可能是最常用來當作說明的例子！可惜如今在台灣大多數人仍然視海中的魚為公共財，加上台灣漁業管理制度的落後，即使台灣海洋生態豐度及多樣性是世界一流，然而現在台灣海洋資源卻是世界220個專屬經濟水域（EEZ[2]）中的最後段（海洋健康指標中排行第199名[3] ）！要避免台灣的海洋資源成為悲劇就要加以管理，漁業管理在許多國家都不是一件容易的事，但卻不是無法可管的。漁業管理有4步根據美國海洋暨大氣總署在fishwatch網站[4]提供的建議，漁業管理有以下步驟︰

口感與香味獨步全球的「藍山咖啡」，其產地牙買加藍山（Blue Mountain）3日正式成為該國的第一座世界遺產。人文與自然兼具 牙買加第一座世界遺產3日，聯合國將藍山與約翰克羅山列入世界遺產名錄，且因此處的自然生態與人文歷史均相當特殊，並列為自然遺產和文化遺產，成為一座複合式世界遺產。此處茂密的森林曾是奴隸原住民泰諾人（Tainos）和18世紀非洲黑奴（Maroon）逃亡時的藏身之處。除了提供逃亡期間所需的所有物資，黑奴和約翰克羅山之間堅強的情感連結，從宗教儀式、傳統醫藥和舞蹈等文化遺產可見一斑。日後，他們將逃亡路線、躲藏處和安身處串連成網，抵抗歐洲殖民系統。這些網絡就是後來的保母鎮路徑遺址（Nanny Town Heritage Route）。今日，當地的黑奴後代社群仍將這裡視為聖地，積極參與管理。不同於牙買加最高峰石灰岩高原，藍山與約翰克羅山擁有全島最豐富的生態系統多樣性和棲地，也是

今年6月，攸關台灣未來氣候變遷政策的「溫室氣體減量及管理法」終於在立院通過。各界除了表示肯定，也紛紛從不同觀點解析法案。研究氣候變遷法多年的台大法律系教授葉俊榮，3日邀請5位學者，以「《溫減法》，然後呢？」為題，提出學界的剖析，並提醒政府、學術及社會各界，勿僅滿足於溫室氣體減量，未來應更積極參與實踐，邁向完整的氣候變遷立法。「不是怕沉下去，而是為了往前進」葉俊榮以此說明國家氣候變遷藍圖應有的格局，他認為氣候變遷應成為經濟轉型與社會結構調整的動力。施文真、林春元、高仁川、汪信君、許耀明等學者也應邀出席，分別從現行《溫減法》解析、國家政策、能源議題、財務結構及國際連結等面向，為氣候變遷的治理框架提出建言。氣候變遷治理  仍須更好的立法「溫室氣體減量法」草案自2006年提出，歷經爭議、延宕，近乎停滯，事隔9年，今年終於取得共識通過立法。由於台灣並非聯合國氣候變化綱要公約的締約國成員，能將國際規範

※編按：多數喜歡大自然的讀者應該都聽過這本書，而小編也曾於童年拜讀後愛上大自然，並開始瞭解到土地遭剝奪帶給當地原住民的傷痛。然而面對現今台灣各原住民傳統領域屢遭開發的問題，再回過頭來閱讀此書時，竟發覺那心靈的衝擊及感動依舊存在。讓我們乘著時光隧道，回到20世紀初動盪的二戰時代來回顧那段歷史。「躺在鋪著柔軟鹿皮毯子，山胡桃木釘成的床上，透過敞開的窗，我可以看見橫在小溪上的樹林，在鬼魅的月光下形成的幢幢黑影。」，這是《少年小樹之歌》主角──小樹在山上的第一個夜晚。《少年小樹之歌》曾經是一部令我廢寢忘食、深深著迷的小說。主角小樹，是一位擁有印地安血統的小男孩，在父母相繼去世後，被爺爺奶奶接到山中的家。之後的篇章裡，我跟著小樹的腳步，在大地之母的懷抱裡，認識美國印地安人與大自然相處的法則。小樹的野外教育在山裡的家，小樹穿著奶奶為他縫製的鹿皮靴子，跟著爺爺在山中探索、工作。「就像奶奶說的…大地之母『

日本放送協會（NHK）報導，正在德國召開的聯合國教科文組織（UNESCO）的世界遺產委員會今（5日）晚通過「明治日本的工業革命遺產」登記為世界文化遺產。聯合國教科文組織世遺委員會於台灣時間今晚9時過後，經審議後，通過日本所推薦「明治日本的工業革命遺產」登記為世界文化遺產。至此，日本的世界文化遺產及自然遺產總計有19件。「明治日本的工業革命遺產」涵蓋俗稱「軍艦島」的端島煤炭坑（長崎市）等8縣遺產共23項設施。8縣為岩手、靜岡、山口、福岡、佐賀、長崎、熊本、鹿兒島。其中，官營八幡製鐵所、三菱長崎造船所歷經逾100年仍在運作。

中國住房城鄉建設部、國土資源部和公安部聯手發佈了《關於堅決制止異地遷建傳統建築和依法打擊盜賣構件行為的緊急通知》，這一被業內人士稱為填補空白的檔，向近年來屢見不鮮的傳統古建築被偷盜、拆解販賣等行為發出追緝令。傳統建築物件頻繁被盜，古城現大型文物市場，城鎮化進程的加快和傳統建築收藏熱的興起，正導致一大批極具歷史文化價值的珍貴傳統建築在全國各地遭遇盜賣、遷建甚至被破壞的命運。針對破壞傳統建築行為，住建部等三部門向全國各地主管部門發出緊急通知，要求各地抓緊開展傳統建築調查建檔和掛牌保護工作，強調認定的傳統建築應實施原址保護，不得實施異地遷建。任何單位和個人不得擅自拆除認定傳統建築，否則將撤銷傳統建築所在村落的中國傳統村落等稱號，並通報批評相關部門。不過，部分業內專家認為，要完全做到原址保護其難度不小。專家表示，私人擁有的傳統建築大多為農民所有，要農民出錢對其進行維護可能性很小，而產權流轉過後又不